A PROPOS DE L’AGRÉMENT DIVIN, RIDWANOULAH, NGUEREMOU YALLA.
« L’agrément de DIEU est la raison de la venue de l’espèce humaine sur terre. Nous sommes venus de DIEU vers la terre et nous en repartons vers DIEU ; et DIEU nous a donné comme mission de LE servir, de L’adorer pour obtenir Son agrément. »
Celui qui vit sur terre, […] et retourne à DIEU sans l’agrément de DIEU, est exposé à un jugement. Il doit être jugé de ses faits et gestes, de ses œuvres. Et c’est à partir de ces jugements que, par la miséricorde de DIEU, il accède au Paradis ou alors il est versé à l’autre partie que personne ne souhaite.»
À PROPOS DU MAGAL
« Le Magal est la meilleure méthode pédagogique pour amener le mouride au-delà de son espérance.
J’ai pratiqué le Magal, Je l’ai expérimenté, raison pour laquelle je le souhaite a tout le monde. Quiconque le célèbre ne le regrettera pas; personnellement Je ne l’ai pas regretté. Donc que tout le monde se prépare : adultes, enfants, hommes et femmes à rejoindre SERIGNE TOUBA dans son action de grâce à ALLAH. Celui qui le fait avec sincérité sera demain témoin de ses propres récompenses.
Celui qui veut triompher, aller de l’avant, avoir une longue vie, une bonne santé et de la baraka doit se joindre à cet appel et rendre grâce à ALLAH avec SERIGNE TOUBA. Nous serons récompensés à la dimension de SERIGNE TOUBA, car c’est LUI qui rend grâce et IL nous a invités à LE rejoindre.»
A PROPOS DE LA LAICITE
L’objectif qui est visé dans la laïcité que le colonialisme, l’impérialisme, le colonisateur a voulu mettre dans la constitution des pays colonisés.
« Ceux-là qui ont introduit la notion de laïcité, leur bu c’est de désintéresser les peuples de la religion, de Dieu. C’est pour en faire des mécréants, des gens qui ne doivent pas penser dans les lieux comme les écoles, les universités, dans les lieux publics, l’on ne doit pas parler de Dieu.
Le résultat est que dans les pays occidentaux, dans la majeure partie des pays occidentaux, les gens ne croient pas à Dieu.
Donc en résumé la laïcité stipule qu’il ne faut pas parler de religion, encore moins de marabouts et des spirituels dans les sphères académiques (écoles, universités).
Mais au sénégal, l’islam, l’ancrage de Serigne Touba est d’une telle prépondérance telle que nul ne peut empêcher les gens à parler de Dieu dans les sphères académiques. »
A PROPOS DU DEVELOPPEMENT
« Le développent n’étant pas seulement la croissance.
Le développement est un type d’évolution positive globale.
Ce n’est pas seulement qu’il faut le considérer comme des tonnes d’arachide ou des tonnes d’autres produits.
Il ne faut pas seulement le considérer comme le nombre d’écoles, d’universités.
Il ne faut pas seulement se situer sur la base de la valeur du kilo de riz.
Non! le développement est autre chose.
Et Il faut que les sénégalais apprennent à appréhender le véritable sens du développement.
Le développement est global ; il n’est pas seulement technique, économique, géographique.
Le développement est un ensemble cohérent
La valeur de la société ne se met pas sur les écriteaux, sur les pancartes, sur les tableaux.
L’homme déambule circule avec ces valeurs. »
A PROPOS DE L’UNIVERSALITE
« En tout cas à vous qui êtes éparpiés à travers l’Europe, à travers la France, dans
différentes villes de la France, je vous amène, je vous convie à mieux comprendre que
nous avons la même origine.
Si nous avons des couleurs différentes ; cela peut s’analyser sur le plan sociologique, sur
le plan spatial, sur le plan des espèces. Mais que nous sommes tous des personnes
Humaines avec la même origine pour ceux qui comprennent que notre origine commune
est la divinité.
Nous tendons vers un même point commun, au Divin, le Créateur.
Qu’on soit chrétien, qu’on soit bouddhiste, qu’on soit de quelques religions que ce soit
dès l’instant que ça relève des religions révélées, nous tendons tous au même but, au
même Dieu même si nous ne le savons pas.
Le peuple en général, il est le même partout.
Que ça soit en occident, en orient en Europe, le peuple, lui a un même dénominateur
commun qui est l’universel.
Je préfère laisser aux esprits fertiles de poursuivre le désire que j’ai de vouloir communiquer avec les autres.
Je souhaite simplement que la grâce divine nous permette aux uns et autres de tendre
d’avantage vers l’universel »